584. OVIEDO** (XI), capital: 26 de junio de 2008.

120. OVIEDO, Asturias. Exterior de la igl. de San Tirso.

121. OVIEDO, Asturias. Ventana prerrománica de la igl. de San Tirso.

122. OVIEDO, Asturias. Fachada del Museo de la Iglesia de la ciudad.

123. OVIEDO, Asturias. Placa conmemorativa del Carbayón.

124. OVIEDO, Asturias. En el aeropuerto asturiano dispuesto para animar a la selección.

OVIEDO** (XI), capital de la provincia y de la comunidad: 26 de junio de 2008.

   Con sólo rodear la Catedral en sentido inverso al de las agujas del reloj, puede verse el testero de la iglesia de  San  Tirso  que  da  también  a  la  plaza  de  Alfonso  II,  junto  a  la  oficina de turismo, con una ventana prerrománica del primer periodo.

Enlace a la Entrada anterior de Oviedo**:
583. OVIEDO** (X), capital: 26 de junio de 2008.

583. OVIEDO** (X), capital: 26 de junio de 2008.

111. OVIEDO, Asturias. La Regenta ante la Catedral.

112. OVIEDO, Asturias. Lateral de la Catedral y cabecera de la igl. de San Tirso.

113. OVIEDO, Asturias. Crucero y Torre de San Miguel de la Catedral.

114. OVIEDO, Asturias. Otra perspectiva de la catedral.

115. OVIEDO, Asturias. Cúpula de la capilla del Rey Casto.

116. OVIEDO, Asturias. Apóstoles de la Cámara Santa.

117. OVIEDO, Asturias. Cementerio de peregrinos de la catedral.

118. OVIEDO, Asturias. Cripta de Sta. Leocadia de la catedral.

119. OVIEDO, Asturias. Rincón del claustro gótico de la catedral.

OVIEDO** (X), capital de la provincia y de la comunidad: 26 de junio de 2008.

   La fachada de la Catedral es de estilo gótico flamígero, aunque mantiene la sobria contención característica de tantos monumentos ovetenses. Posee una única torre del siglo XVI, de 80 m. de altura, a la que puede accederse. En el segundo piso está el campanario y entre las campanas una con nombre propio, la más antigua (1219), llamada Wamba. El portal central da a la amplia nave en cuya capilla mayor se halla un bello retablo gótico-flamenco, considerado uno de los mejores de España (trabajaron en él Balmaseda, Giralte de Bruselas y Alonso de Berruguete en la talla y la pintura, y Picardo y Bingeles en la pintura). La girola, que circunda la capilla mayor, es renacentista aunque fue abierta en el siglo XVII, y tiene cinco capillas radiales adornadas con retablos barrocos.

   De las capillas laterales destaca la capilla del Rey Casto, en el brazo izquierdo del crucero, allí donde este rey había edificado una iglesia en honor a Santa María, y que es panteón real. Se entra a ella por una portada gótica con varias figuras del escultor Juan de Malinas. Dentro se encuentra el sepulcro del "joven Itacio", una tapa de piedra con bajorrelieves visigodos e inscripción latina, y una Virgen italiana, sedente, del siglo XVI. El resto es fruto de la reforma barroca de 1712.

   Pero el corazón de la Catedral, el corazón de Oviedo, es la capilla de San Miguel o Cámara Santa. La Catedral, en efecto, se asienta allí donde se alzaba el templo construido por Fruela I en el siglo VIII, en honor a San Salvador. Tras ser arrasado por los musulmanes, Alfonso II lo reconstruyó y ensanchó con otros dos santuarios, dedicados a Santa María y San Miguel. Sólo se conserva el cuerpo original de este último (además de la torre de San Miguel, a uno de cuyos muros se adosa, y que pertenecía al palacio de Fruela I, probablemente). El nombre de Cámara Santa se debe al tesoro de reliquias y joyas llegadas a Asturias desde Toledo, según la leyenda, con motivo de la invasión musulmana, en el Arca Santa. Tiene dos pisos: el inferior, o cripta de Santa Leocadia, de bóveda de cañón de ladrillo, y el superior, la Cámara Santa propiamente dicha, a la que se accede desde una escalera practicada en el brazo sur del crucero de la Catedral. Fue dinamitada durante los sucesos revolucionarios de 1934, y en el vestíbulo de acceso hay una lápida que recuerda a su restaurador, el escultor ovetense Víctor Hevia. Podemos admirar en ella el Apostolado, una de las más bellas creaciones de la escultura románica, figuras esculpidas en los fustes de las dobles columnas que sobreforman las seis pilastras donde apoyan los tres arcos fajones que refuerzan la bóveda de cañón (también de ladrillo, pero del siglo XII, ya que, a diferencia de la cripta de Santa Leocadia, originalmente tenía techo de madera). Asimismo, sobre la parte interior de la entrada, hay tres bellísimas cabezas esculpidas (Cristo, la Virgen y San Juan), embutidas en la piedra, que formaban parte de una crucifixión pintada (la pintura ha desaparecido por completo). Dos cruces y dos arcas destacan entre todos los tesoros y reliquias: la Cruz de los Ángeles, ofrecida por Alfonso II en el año 808, y que según la tradición, y como su propio nombre indica, fue construida por los propios ángeles. Es de brazos iguales, en madera de cedro, y el Rey Casto mandó cubrirla con una chapa de oro fino. Figura en el escudo de la ciudad. La Cruz de la Victoria, de forma latina, enarbolada por Pelayo en la batalla de Covadonga, es de roble, y fue ofrecida por Alfonso III el Magno en el año 908. Recubierta de oro, esmalte y piedras preciosas, era el blasón del rey, y figura en el escudo de la provincia. La caja o arca de las Ágatas fue donada por Fruela II en el año 910. De madera de peral, está recubierta de oro y plata, con 82 piezas de ágata (en el año 1977 estas joyas fueron robadas y destrozadas; afortunadamente, la policía logró recuperarlas, y tras una larga y paciente restauración podemos admirarlas de nuevo). El Arca Santa guardaba las Santas Reliquias. Tras permanecer oculta en el Monsacro (Santa Eulalia del Morcín), Alfonso II mandó llevarla a la capilla de San Miguel. De madera de cedro recubierta en plata en el año 1075, su chapa está decorada con relieves evangélicos. De las innumerables reliquias, en general bien documentadas, destacaremos la supuesta Sandalia de San Pedro y el Santo Sudario.

   Tras visitar la Cámara Santa el guía nos invitará, acaso, a salir a la luz del día y ver el claustro gótico, del siglo XV (adjunto a él, la Sala Capitular) y el llamado cementerio de peregrinos, lugar recoleto, desde donde podremos ver el exterior de la Cámara Santa y la torre de San Miguel, y acariciar el rugoso tronco de un olivo procedente, según la tradición, del monte de los Olivos palestino. En cuanto a la imagen de San Salvador, románica y de piedra policromada, se encuentra en la nave central, junto a la columna derecha de la capilla mayor: allí donde estuvo siempre, próxima a los fieles, como si quisiera mantenerse siempre accesible a los peregrinos llegados de tan lejos.

   Hay en la Catedral, asimismo, un archivo que, pese a haber perdido gran parte de sus riquezas, conserva todavía algunos códices y pergaminos de valor inestimable (como el Libro de los testamentos, de 1126-1129, con extraordinarias ilustraciones miniadas), y merece la pena visitar también el Museo Diocesano con interesantes piezas de los siglos IX-XII, y el famoso y pequeño Díptico consular bizantino, en marfil, del siglo VI, de cuyo género sólo se conservan cinco en todo el mundo. Instalado en antiguos graneros y almacenes de la Catedral, desde sus ventanas se obtiene, además, un espectáculo único, como es la obra exterior de la Catedral, con su entramado de tejados, contrafuertes y arbotantes.

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582. OVIEDO** (IX), capital: 26 de junio de 2008.

582. OVIEDO** (IX), capital: 26 de junio de 2008.

104. OVIEDO, Asturias. Fachada de la Universidad.

105. OVIEDO, Asturias. Patio de la Universidad.

106. OVIEDO, Asturias. Arco del Rectorado de la Universidad.

107. OVIEDO, Asturias. Fachada del palacio del Conde de Toreno.

108. OVIEDO, Asturias. Portada del palacio de Camposagrado.

109. OVIEDO, Asturias. Fachada del palacio de Valdecarzana.

110. OVIEDO, Asturias. Plaza de Alfonso II El Casto.

OVIEDO** (IX), capital de la provincia y de la comunidad: 26 de junio de 2008.

   Todo un lateral de la calle Ramón y Cajal, hasta su confluencia con la de San  Francisco, lo ocupa una de las sobrias  fachadas  renacentistas de la Universidad. Hasta  hace  poco, se impartían en ella clases de Derecho, pero  actualmente  está  destinada  a  servicios  centrales. Basta  con  asomarse  para  ver  en  su  claustro  el monumento a su fundador (obra del escultor Folgueras), el famoso Inquisidor General de Felipe II, don Fernando de Valdés Salas, asturiano. Iniciada  su  construcción  en  1534,  se concluyó en 1608. Durante la revolución de 1934  fue  totalmente  destruida: quedaron  en  pie sólo los muros, y ardieron la Biblioteca, el Museo de Historia Natural y numerosos cuadros y otras obras de arte. Anejo a la Universidad, en la calle de San Francisco, está el pequeño  y  armonioso  edificio  del  Rectorado, con fachada de la segunda mitad del siglo XVI. La calle de San Francisco es la arteria que une el casco viejo, o barrio de Cimadevilla, con el ensanche moderno.
   Dejándola  a  la  izquierda,  entramos  directamente  en  la  plaza  de  Porlier, ajardinada, donde  se  alzan dos palacios: el palacio  del  Conde  de  Toreno, sede  actual  del   Instituto de Estudios Asturianos, construido a finales del siglo XVII, y el palacio de Camposagrado, de principios del siglo XVIII, hoy Audiencia Territorial  (es Monumento  Nacional, y  se  atribuye  al  mismo  arquitecto  que  el  del  marqués de San Féliz, el santanderino Francisco  de  la Riva). Desde ahí se accede a la plaza de Alfonso II el Casto, inconfundible por la impresionante fachada  gótica  de  la  Catedral. El noble edificio que queda a la izquierda es el palacio de Valdecarzana, con su fachada dieciochesca y su escudo, que desafía la elegante sobriedad del entorno.

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581. OVIEDO** (VIII), capital: 26 de junio de 2008.

581. OVIEDO** (VIII), capital: 26 de junio de 2008.

98. OVIEDO, Asturias. Fachada de la igl. de San Julián de los Prados.

99. OVIEDO, Asturias. Exterior de la cabecera de la igl. de San Julián de los Prados.

100. OVIEDO, Asturias. Celosía de una de las ventanas de la igl. de San Julián de los Prados.

101. OVIEDO, Asturias. Presbiterio de la igl. de San Julián de los Prados.

102. OVIEDO, Asturias. Decoración pictórica del interior de la igl. de San Julián de los Prados.

103. OVIEDO, Asturias. Vista de la torre de la catedral desde el exterior de la igl. de San Julián de los Prados.

OVIEDO** (VIII), capital de la provincia y de la comunidad: 26 de junio de 2008.

   Oviedo cuenta con monumentos prerrománicos representativos de los tres períodos. El primer período, correspondiente al reinado de Alfonso II el Casto (791-842), lo conocemos por los restos de San Tirso y por la Cámara Santa. Pero su obra cumbre es San Julián de los Prados**, en la parte baja de la ciudad, al noroeste. La mezcla de elementos romanos y visigodos le confieren un carácter muy original. Conserva gran parte de su extraordinaria decoración, al temple sobre estuco (la llave está en la casa rectoral, próxima a la iglesia. Y una curiosidad, probablemente es el templo que más tiempo lleva celebrando culto ininterrumpidamente en España, puesto que en él ha habido misas desde su fundación, sin que lo afectaran avatares bélicos).

Enlace a la Entrada anterior de Oviedo**:
566. OVIEDO** (VII), capital: 22 de junio de 2008.

580. COVADONGA** (II), Asturias: 25 de junio de 2008.

13. COVADONGA, Asturias. Vista de la Cueva.

14. COVADONGA, Asturias. El pozón bajo la Cueva.

15. COVADONGA, Asturias. Capilla moderna en la Cueva.

16. COVADONGA, Asturias. Detalle de Ntra. Sra. de Covadonga en la Cueva.

17. COVADONGA, Asturias. Ntra. Sra. de Covadonga.

18. COVADONGA, Asturias. Sepulcro del rey Pelayo.

 19. COVADONGA, Asturias. Pasaje subterráneo de la Cueva.

20. COVADONGA, Asturias. Otra perspectiva del pasaje subterráneo de la Cueva.

21. COVADONGA, Asturias. Himno a la Santina en la Cueva.

22. COVADONGA, Asturias. Basílica desde la Cueva.

23. COVADONGA, Asturias. Otra vista de la Basílica neorrománica.

24. COVADONGA, Asturias. Una vista más del pasaje subterráneo de la Cueva.

25. COVADONGA, Asturias. Juanfran en la entrada del pasaje subterráneo de la Cueva.

26. COVADONGA, Asturias. La Basílica.

27. COVADONGA, Asturias. Monumento al rey Pelayo.

28. COVADONGA, Asturias. Vista de la Cueva desde la Basílica.

COVADONGA** (II), provincia de Asturias: 25 de junio de 2008.

   No hay que buscar grandes valores artísticos en el santuario de Covadonga**. Pero sí históricos, sentimentales, religiosos y paisajísticos, y en muy alto grado.

   Cuenta la tradición que Pelayo fue elegido rey en el campo hoy llamado del Repelao (rey-Pelayo), donde se alza un obelisco que mandaron colocar los duques de Montpensier, infantes de España, con ocasión de una visita en 1857. Más adelante, a 1 km., está la cueva, que se abre en la pared del Auseva, o mejor dicho la explanada habilitada a sus pies, donde se remansa el torrente que surge bajo ella, en el llamado Pozón, y donde una fuente milagrosa promete matrimonio a quienes beban en ella. 

   Hay dos formas de subir a la cueva: o bien desde la explanada misma, por una empinada escalera de 104 peldaños que algunos peregrinos suben de rodillas, o bien tomando un paso subterráneo desde la Basílica, excavado en la roca viva, al final del cual, junto a la gruta, se hallan los sepulcros de Pelayo (un sarcófago en el que se dice que están enterradas también su mujer y su hermana) y de Alfonso I. Lo más usual es subir por las escaleras y bajar luego a la Basílica por el túnel.

   En la cueva, donde se apareció la Virgen a los guerreros cristianos para darles ánimos en la batalla, se encuentra la imagen de Nuestra Señora de Covadonga, popularmente conocida por la Santina. Destruida por un incendio en 1777, la actual es una talla de madera policromada de ese mismo siglo (aunque el rostro fue renovado a fines del XIX). La pequeña capilla de piedra es moderna, en sustitución de las anteriores.

   En Covadonga hay una serie de edificios de valor y antigüedad diversos. El más destacable es posiblemente la colegiata de San Fernando, construida a mediados del siglo XVII. Tiene planta rectángular y se estructura en torno a un claustro de dos pisos.

   La capilla, en donde se celebra culto a la Virgen de Covadonga, la Basílica, fue edificada después de la Guerra Civil tomando como punto de referencia el prerrománico de la etapa ramirense.

Enlace a la Entrada anterior de Covadonga**:
231. COVADONGA** (I), Asturias: 27 de junio de 2006.

575. CANGAS DE ONÍS* (II), Asturias: 24 de junio de 2008.

6. CANGAS DE ONÍS, Asturias. Cruz de la Victoria colgando del puente romano.

7. CANGAS DE ONÍS, Asturias. Vista general del Puentón.

8. CANGAS DE ONÍS, Asturias. Calzada sobre el tablero del puente romano.

9. CANGAS DE ONÍS, Asturias. Vista del Sella desde el Puentón.

10. CANGAS DE ONÍS, Asturias. Con Xavi, Juanfran y Sergio en la calzada del puente romano.

11. CANGAS DE ONÍS, Asturias. Con el puente romano al fondo.

CANGAS DE ONÍS* (II), provincia de Asturias: 24 de junio de 2008.

   Su monumento más representativo es el puente romano*, sobre el truchero río Sella (el "Puentón" al parecer es medieval, pero sus fundamentos seguramente fueron romanos), cuya estilizada silueta, con la Cruz de la Victoria colgando en el centro, se ha convertido en uno de los símbolos de Asturias.

Enlace a la Entrada anterior de Cangas de Onís*:
233. CANGAS DE ONÍS* (I), Asturias: 27 de junio de 2006.

574. DESCENSO DEL SELLA**, de Arriondas a Llovio (I), Asturias: 24 de junio de 2008.

1. DESCENSO DEL SELLA, Asturias. Con Xavi, Juanfran y Sergio enfundados en el neopreno en las instalaciones de Jaire Aventura.

2. DESCENSO DEL SELLA, Asturias. Con Juanfran, Sergio y Xavi, preparados para la aventura.

3. DESCENSO DEL SELLA, Asturias. En la canoa con Juanfran por las aguas del Sella.

4. DESCENSO DEL SELLA, Asturias. Otra imagen más de nuestra aventura en canoa.

5. DESCENSO DEL SELLA, Asturias. Haciendo un alto en el descenso para tomar un refrigerio.

DESCENSO DEL SELLA**, de Arriondas a Llovio (I), provincia de Asturias: 24 de junio de 2008.

   Gracias a la amiga Susana que hizo las gestiones necesarias con la empresa Jaire Aventura para que pasáramos una mañana inolvidable. Es una actividad que debería ser obligatoria para todo el mundo, que desde luego no defrauda y que sin duda habrá que volver a repetir algún día ... porque el Descenso del Sella** es impresionante alcanzando su cenit en el Descenso Internacional que se ha convertido en la gran Fiesta de la comarca cada primer sábado del mes de agosto.