3716. ÉCIJA* (XXIII), Sevilla: 5 de febrero de 2022

ÉCIJA* (XXIII), provincia de Sevilla: 5 de febrero de 2022.

   Mostramos imágenes de la visita que hicimos con ExplicArte Sevilla, en una ruta por el Casco Histórico de Écija, con la familia, para preparar la concertada con el Ayuntamiento de Burguillos. En este caso, la Iglesia de la Victoria, en la confluencia de la calle Victoria con la avenida de Andalucía, cuyo mayor interés se centra en la famosa imagen del Cristo de Gonfalón, que preside el altar mayor, un Crucificado del siglo XVI, gótico-renacentista, de autor anónimo, cuya cruz lleva taraceas de nácar, marfil y carey. La iglesia formó parte del convento de los paúles y data del siglo XVI, aunque se encuentra muy reformada. La torre, muy alta y rematada con un gran chapitel piramidal, se concluyó en 1776.

Enlace a la Entrada anterior de Écija*:

3715. ÉCIJA* (XXII), Sevilla: 5 de febrero de 2022.

3554. ARCHIDONA* (IV), Málaga: 6 de junio de 2021.

ARCHIDONA* (IV), provincia de Málaga: 6 de junio de 2021.

      Archidona es un pueblo muy pulcro y muy bello que, sin renunciar a la modernidad, ha sabido conservar ese aire de población antigua de sólida estructura, notables edificaciones y un urbanismo popular sumamente evocador.

     La plaza de la Victoria es el centro administrativo de la población. En ella, de cara a un amplio jardín ligeramente elevado, se sitúa el Ayuntamiento, en el que fuera el edificio de la Cilla, notable construcción de estirpe castellana muy bien conservado, que hacía las veces de almacén en el que los señores duques de Osuna guardaban sus cosechas y los impuestos en especie con que gravaban  a sus siervos. Además de los servicios propios de la entidad, el consistorio ha instalado aquí un Museo y un Centro de Interpretación del Patrimonio Histórico. A un lado de este edificio, en la misma plaza, está la iglesia de la Victoria, único vestigio que queda del convento de los Mínimos, demolido tras la Guerra de la Independencia. En su fachada manierista sobresale la garbosa espadaña de ladrillo visto, con dos cuerpos separados por una cornisa y tres vanos de medio punto en los que se alojan las campanas.

     La calle Empedrada lleva hasta la de Carrera, vía principal de la ciudad, ancha y con buenos edificios. Caminando por ella hacia abajo se alcanza, en primer lugar, el edificio de las Escuelas Pías, actualmente instituto de enseñanza secundaria. Sobresale su gran portada barroca y la torre del reloj. La iglesia, antigua ermita, a su lado e incorporada en su día al colegio por los escolapios, es del siglo XVII y guarda en su altar mayor la imagen de Jesús Nazareno, de gran valor artístico y fuerte arraigo en la ciudad.

     Un poco más abajo está la calle don Felipe, que sube hasta la tranquila plaza de Santa Ana, en la que se encuentra la iglesia del mismo nombre. Una amplia escalinata de piedra lleva hasta la puerta principal del que fuera el primer templo cristiano construido en Archidona. Data de 1519 y se levantó sobre una de las mezquitas que existían en los arrabales de la ciudad islámica, en estilo gótico, estilo que se mantuvo en la ampliación de dos naves que se realizó en el siglo XIX. Guarda buenos retablos barrocos e imágenes valiosas como la de Cristo Amarrado a la Columna o el Descendimiento, obras ambas de Pablo Rojas. Por debajo de esta plaza está la calle Salazar, en cuyo número 67 vivió y murió el intelectual  y poeta Luis Barahona de Soto (1548-1595), que ejerció en Archidona su profesión de médico. Enfrente de esta casa se levanta el antiguo convento de Santo Domingo, una espléndida edificación de 1531 que se asoma a la vega y que hoy, tras décadas de abandono, ha sido recuperado por la Junta de Andalucía y convertido, parte en hotel, parte en escuela de hostelería.

Textos de:

Rafael Arjona y Lola Wals, Málaga, Guía Total. Anaya Touring. Madrid, 2005.

Enlace a la Entrada anterior de Archidona*:

3553. ARCHIDONA* (III), Málaga: 6 de junio de 2021.

1960. CARRIÓN DE LOS CONDES* (II), Palencia: 25 de junio de 2015.

18. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Pórche de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

19. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Portada principal de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

20. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Detalle de la portada principal de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

21. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Nave central de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

22. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Cúpula sobre el crucero y retablo mayor de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

23. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Retablo lateral de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

24. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Virgen con el Niño de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

25. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Retablo del crucificado de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

26. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Crucificado gótico de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

27. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palecia. Nave lateral de la igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

28. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Igl. de Sta. Mª del Camino o de la Victoria.

29. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Igl. de Santiago.

30. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Friso de la portada principal de la igl. de Santiago.

31. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Lateral del friso de la portada principal de la igl. de Santiago.

32. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Zona central del friso de la portada principal de la igl. de Santiago.

33. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Zona central y lateral del friso de la portada principal de la igl. de Santiago.

34. CARRIÓN DE LOS CONDES, Palencia. Detalle de la portada principal de la igl. de Santiago.

CARRIÓN DE LOS CONDES* (II), provincia de Palencia: 25 de junio de 2015.

   El trazado de la ruta jacobea, que atraviesa la villa de este a oeste, constituye un itinerario idóneo para visitarla. Continuando por la calle Santa María, que sigue el trazado de la vía de peregrinación, en el antiguo acceso a la villa aún se conservan restos de la muralla medieval. A su lado, junto a una pequeña plaza arbolada presidida por una imagen de la Inmaculada, se alza la iglesia de Santa María del Camino o de la Victoria, templo románico del siglo XII, aunque con importantes añadidos góticos y barrocos, como se advierte en la cabecera. Al pie mismo del camino, protegida por un porche sostenido por recios arbotantes, está la portada* principal, obra de influencia francesa formada por cuatro arquivoltas profusamente esculpidas con cabezas de toros, escenas de la vida cotidiana y molduras ajedrezadas. Sobre ella se dispone un friso escultórico, bastante deteriorado, que representa diversas escenas de la Adoración de los Magos. Por encima corre un vistoso tejaroz o alero apoyado sobre modillones, también esculpidos con figuras zoomórficas o humanas.

   Sostiene la tradición jacobea -y el párroco lo refiere con gran detalle- que bajo esta portada solían reunirse los peregrinos para escuchar las historias relacionadas con las escenas escultóricas, alusivas, al parecer, al tributo de las cien doncellas que los cristianos debían pagar a los islámicos. La leyenda afirma que en una ocasión en la que el pueblo de Carrión iba a entregar ese tributo, una manada de toros (de ahí la presencia de ese motivo escultórico) embistió contra las tropas musulmanas evitando la afrenta.
   El interior del templo es de tres naves de grandes dimensiones y, entre las obras que alberga, destaca una imagen románica (siglo XIII) de piedra de la Virgen sedente con el Niño y un Cristo gótico (siglo XV). Puede verse también, en la nave derecha, un lienzo del siglo XVIII que representa la leyenda de las cien doncellas antes mencionada.
   Próxima a la plaza Mayor, en la aún denominada Rúa, se sitúa la iglesia de Santiago, obra originariamente románica (siglo XII), aunque un incendio la arrasó casi por completo durante la guerra de la Independencia (1811).
   Perdura, sin embargo, de la obra primitiva una fachada en la que, aparte de la portada*, decorada con encantadoras figurillas que representan personajes de los distintos gremios medievales, merece detenida contemplación el extraordinario friso** que recorre la parte superior. En él, en torno a la soberbia figura de Cristo en Majestad o Pantócrator, esculpido con finura y detallismo admirables, están efigiados los Evangelistas con sus correspondientes símbolos (Tetramorfos) y, a uno y a otro lado, las imágenes de los doce apóstoles bajo arquerías polilobuladas. El conjunto, pese al deterioro de algunas zonas, es considerado por muchos tratadistas como un punto y aparte en la escultura románica. El interior del templo ha sido sometido recientemente a obras de reforma.
 
Enlace a la Entrada anterior de Carrión de los Condes*:
864. CARRIÓN DE LOS CONDES* (I), Palencia: 31 de agosto de 2009.

1955. OSUNA* (II), Sevilla: 6 de junio de 2015.

17. OSUNA, capital. El cvto. de Sta. Catalina.

18. OSUNA, Sevilla. Portada de la igl. del Cvto. de Sta. Catalina.

19. OSUNA, Sevilla. Torre de la igl. de San Carlos El Real.

20. OSUNA, Sevilla. Portadas del cvto. de la Concepción.

21. OSUNA, Sevilla. Espadaña de la igl. del cvto. de la Concepción.

22. OSUNA, Sevilla. Igl. de Sto. Domingo.

23. OSUNA, Sevilla. Espadaña y muros de la igl. de Sto. Domingo.

24. OSUNA, Sevilla. Remate de la torre de la igl. de la Victoria.

25. OSUNA, Sevilla. Portada de los pies de la igl. de la Victoria.

26. OSUNA, Sevilla. Interior de la igl. de la Victoria.

27. OSUNA, Sevilla. Retablo mayor de la igl. de la Victoria.

28. OSUNA, Sevilla. Ntra. Sra. de la Victoria en el retablo mayor de su igl.

29. OSUNA, Sevilla. Cristo Crucificado en la igl. de la Victoria.

30. OSUNA, Sevilla. Retablo de la Virgen de las Angustias en la igl. de la Victoria.

31. OSUNA, Sevilla. Ntra. Sra. y Madre de la Quinta Angustia.

32. OSUNA, Sevilla. Detalle de Ntra. Sra. y Madre de la Quinta Angustia.

33. OSUNA, Sevilla. Retablo de la Virgen de los Dolores, en la igl. de la Victoria.

34. OSUNA, Sevilla. Ntra. Madre y Sra. de los Dolores.

35. OSUNA, Sevilla. Detalle de Ntra. Madre y Sra. de los Dolores.

36. OSUNA, Sevilla. Yeserías decorativas en la igl. de la Victoria.

37. OSUNA, Sevilla. San Joaquín  en un retablo de la igl. de la Victoria.

38. OSUNA, Sevilla. Cap. de Jesús Nazareno en la igl. de la Victoria.

39. OSUNA, Sevilla. Bóveda de la cap. de Jesús Nazareno en la igl. de la Victoria.

40. OSUNA, Sevilla. Inmaculada en la cap. de Jesús Nazareno de la igl. de la Victoria.

41. OSUNA, Sevilla. Cúpula y ático del retablo de Jesús Nazareno en su cap. de la igl. de la Vitoria.

42. OSUNA, Sevilla. Calvario del ático del retablo de Jesús Nazareno en su cap. de la igl. de la Victoria.

43. OSUNA, Sevilla. Relieve de la Entrada en Jerusalén, del retablo de Jesús Nazareno en su cap. de la igl. de la Victoria.

44. OSUNA, Sevilla. Jesús Nazareno, en su retablo de su cap. en la igl. de la Victoria.

45. OSUNA, Sevilla. Detalle de Jesús Nazareno.

OSUNA* (II), provincia de Sevilla: 6 de junio de 2015.

Iglesia del Convento de Santa Catalina

   Su construcción se realizó en el siglo XVII, aunque la estructura fue transformada en el siglo XVIII. El acceso al templo se efectúa a través de dos portadas situadas en el muro izquierdo, que presentan temas de la orden dominica y una escultura de la santa titular, apareciendo en una de ellas la fecha de 1664. El interior responde al típico modelo conventual, con una sola nave cubierta con bóveda de cañón y capilla mayor con bóveda semiesférica sobre pechinas.

Iglesia de San Carlos El Real

   Fue antigua iglesia del colegio de la Compañía de Jesús en Osuna y su construcción se realizó en el siglo XVIII. Su portada no es externa, puesto que se halla en un vestíbulo que daba acceso también al antiguo colegio jesuita. Está construida en mármoles polícromos y presenta columnas salomónicas. 

Iglesia del Convento de la Concepción

   Pertenece esta iglesia al convento del mismo nombre, cuya construcción se inició en el siglo XVI y se continuó durante el XVII. Una serie de reformas se llevaron a cabo durante el siglo XVIII. Su estructura corresponde al modelo conventual, con una nave cubierta con bóveda de cañón y capilla mayor con una techumbre de madera decorada con motivos de lacería.

Iglesia de Santo Domingo

   Se fundó en 1531 bajo el patronato del Conde de Ureña, D. Juan Téllez Girón, desarrollándose su construcción a lo largo del siglo XVI, aunque en los siglos XVII y XVIII se efectuaron en ella diversas reformas. Originalmente fue convento de los religiosos dominicos. Presenta el templo dos portadas: la situada a los pies se configura por un vano adintelado flanqueado por pilastras; de similares características es la portada que se abre en el muro derecho, que se remata con un frontón recto con pináculos. Sobre los tejados destaca la espadaña, con dos cuerpos construidos en cantería y decorada con azulejos. El interior es de una sola nave, cubierta con una bóveda de cañón que sustituye a una techumbre mudéjar desaparecida.
Iglesia de la Victoria
   Sirvió de templo al convento de los mínimos de San Francisco de Paula trasladado aquí a comienzos del siglo XVIII, desde su primitiva fundación en la Cañada. El edificio se inició en el siglo XVI, ampliándose y reformándose en los siglos XVII y XVIII. A los pies del templo se halla una portada con arco de medio punto con una hornacina en la parte superior en la que se alberga una escultura de la Virgen de la Victoria. El interior de la iglesia de una sola nave,con capillas entre contrafuertes, cubierta con bóveda de cañón y decorada con yeserías de motivos serlianos. En el crucero se levanta una bóveda de media naranja que descansa sobre pechinas, cuya ornamentación se copió del tratado de arquitectura de fray Lorenzo de San Nicolás.
   En el presbiterio se levanta un buen retablo del segundo cuarto del siglo XVIII, presidido por una escultura de la Virgen de la Victoria. En las calles laterales figuran esculturas de San José y Santa Bárbara y en la central de los cuatro Evangelistas y del Niño Jesús, obra esta última de José Risueño. En el ático están situadas imágenes de San Miguel, San Cristóbal y el Calvario. Figura también en el retablo una imagen de la Virgen del Rosario del último tercio del siglo XVI. La parte superior del retablo fue dorada en 1741. En un lateral del presbiterio se encuentra una buena escultura de Cristo crucificado, obra de la segunda mitad del siglo XVI.
   En el brazo izquierdo del crucero está situado un retablo barroco de mediados del siglo XVIII, flanqueado por estípites y presidido por una escultura de San Rafael en la hornacina central, y con obra de San Antonio en el ático. Próximo a él se encuentra otro realizado en yeso, en cuya hornacina principal está situada una escultura de vestir de San Francisco de Sales del XVIII, mientras que en el banco aparece un relieve de la Imposición de la casulla de San Ildefonso, de mediados de ese mismo siglo. En el brazo derecho del crucero figura un retablo similar, también realizado en yeso durante el siglo XVIII, en cuya hornacina principal se encuentra una escultura de vestir de San Francisco de Paula. En la primera capilla del muro izquierdo de la iglesia están colocados tres retablos del siglo XVIII, uno de ellos dedicado a la Virgen de las Angustias, y un conjunto de pinturas de la misma época. Los muros se cubren con un zócalo de madera tallada y dorada del siglo XVIII. En la siguiente capilla figura un retablo de mediados del mismo siglo que alberga en la hornacina principal una escultura de la Virgen de los Dolores, obra del escultor granadino José de Mora.
   En la primera capilla del muro derecho está situado un retablo de mediados del XVII que alberga un conjunto de pinturas sobre tabla de la misma época, con representaciones de los Evangelistas y, en el ático, un Calvario. La capilla que figura a continuación presenta sus muros revestidos de yeserías fechables en el primer cuarto del siglo XVIII. En ella aparece un retablo de la misma fecha con esculturas de San Joaquín, Santa Ana, la Virgen y el Niño. La última capilla es de gran amplitud y presenta en sus muros catorce pinturas encastradas que representan episodios de la pasión de Cristo. En el frente de esta capilla se levanta un retablo de hacia 1700 presidido por una buena escultura de Jesús Nazareno, y en los laterales figuran relieves de la entrada en Jerusalén, Jesús ante Pilatos, Jesús ante Anás y el Prendimiento. En la calle central aparecen un relieve de la Verónica y esculturas del Calvario y de Cristo Resucitado. Las trazas de retablo se deben a Pedro García de Acuña, la escultura a Pedro Roldán el mozo y el dorado a Lorenzo Vallejo.
   En la sacristía de la iglesia se conserva un notable conjunto de orfebrería, en el que destacan un ostensorio de metal dorado con cabujones de esmaltes, fechable en la segunda mitad del siglo XVII, otro de plata de la misma época y un copón de plata sobredorada con los punzones C.R.O. Martínez, del último tercio del XVIII.

Enlace a la Entrada anterior de Osuna*:

1954. OSUNA* (I), Sevilla: 6 de junio de 2015.