3729. OLIVENZA** (II), Badajoz: 26 de febrero de 2022

OLIVENZA** (II), provincia de Badajoz: 26 de febrero de 2022.

     En la plaza de la Constitución se halla el Palacio de Duques de Cadaval, con espléndida portada manuelina (siglo XVI). Próxima a él, la iglesia de Santa María Magdalena*, de la misma época, constituye uno de los mejores ejemplos de la original plasmación que el gótico tardío y los inicios renacentistas tuvieron en tierras portuguesas, es decir, lo que se conoce como estilo manuelino. Con una magnífica torre de tres cuerpos separados por molduras entorchadas, al pie de ésta se abre la magnífica portada* principal realizada en mármol de Estremoz, atribuida a Nicoloau de Chanterenne, y en cuyo frontón figura el escudo de la Hermandad de las Llagas, que la costeó. En el interior, de tres naves cubiertas por bóvedas de tercelete y crucería sustentadas por originales columnas torsas, destacan la extraordinaria azulejería y los diferentes retablos, en especial el de la Capilla Mayor.

     Un paseo por la plaza de España, sombreada por palmeras y con suelo empedrado al estilo portugués, permite contemplar algunas de las casas-palacio oliventinas, entre ellas la pombalina de los Marzales. Asimismo, repartidas por el entramado urbano pueden verse abundantes muestras de arquitectura popular, rematadas por originales chimeneas de gran cuerpo, y los llamados pasos, pequeños vía crucis ubicados en diferentes rincones.

     Especial mención merecen, por último, los baluartes defensivos que hasta el siglo XIX marcaban los límites de la ciudad y de los que aún se conservan importantes tramos. Fueron diseñados por el jesuita holandés Cosmander en 1640. La puerta del Calvario es la única que perdura del recinto fortificado, junto al baluarte en que se enclava el convento de San Juan de Dios (siglo XVI), recientemente restaurado por la escuela-taller, mientras que el convento de San Francisco, de la misma época, ocupa otro baluarte aún en pie frente a la plaza del Callao. El antiguo cuartel del regimiento de caballería Dragoes de Olivença, del siglo XVIII, está próximo a la fortaleza medieval.

Textos de:

RAMOS, Alfredo J. y LLORENTE, Santiago: Guía total: Extremadura. Anaya. Madrid, 2005.

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3728. OLIVENZA* (I), Badajoz: 26 de febrero de 2022.

3683. SEVILLA** (MDCLXXIV), capital: 27 de noviembre de 2021.

SEVILLA** (MDCLXXIV), capital de la provincia y de la comunidad: 27 de noviembre de 2021.

     Mostramos imágenes de la Veneración (Besamanos) a la Virgen de la Presentación de la Hermandad del Calvario, con motivo de su onomástica, en el sotocoro de la Iglesia de la Magdalena. La Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación; es ésta una corporación fundada en 1571 con residencia canónica en la iglesia parroquial de la Magdalena, siendo sus imágenes titulares el Santísimo Cristo del Calvario, tallado por Francisco de Ocampo en 1612; y Nuestra Señora de la Presentación, obra atribuida a Juan de Astorga, entre 1844 y 1849.

          

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3682. SEVILLA** (MDCLXXIII), capital: 27 de noviembre de 2021.

3682. SEVILLA** (MDCLXXIII), capital: 27 de noviembre de 2021.

SEVILLA** (MDCLXXIII), capital de la provincia y de la comunidad: 27 de noviembre de 2021.

     Mostramos imágenes del Víacrucis de Nuestro Padre Jesús de la Salud, de la Hermandad de la Candelaria, con motivo del Centenario fundacional de la corporación, en el interior de la Iglesia parroquial de la Magdalena, donde se encontraba entronizada la Virgen de la Antigua y Siete Dolores, cotitular en su día, junto al nazareno de la Candelaria, de una corporación ya extinguida. La Real, Imperial, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Sacramento, Ánimas Benditas, Nuestra Señora del Subterráneo y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud, María Santísima de la Candelaria y Señor San Nicolás de Bari; es ésta una corporación fundada en 1921, con sede canónica en la iglesia parroquial de San Nicolás de Bari, del sevillano barrio de la Alfalfa, siendo sus imágenes titulares Nuestro Padre Jesús de la Salud, obra anónima atribuible a Francisco de Ocampo hacia 1612-1615; María Santísima de la Candelaria, obra de Manuel Galiano en 1924, Nuestra Señora del Subterráneo, talla anónima del siglo XIV, y San Nicolás de Bari, obra anónima atribuible a la gubia de Sebastián Rodríguez, en 1689.

          

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3681. SEVILLA** (MDCLXXII), capital: 27 de noviembre de 2021.

3667. SEVILLA** (MDCLIX), capital: 16 de noviembre de 2021.

SEVILLA** (MDCLIX), capital de la provincia y de la comunidad: 16 de noviembre de 2021.

     Mostramos imágenes de la Exposición "Pange Lingua. Custodias de Sevilla"; en este caso de la Custodia procesional de asiento, obra de Diego de León, Cristóbal Sánchez de la Rosa, y Juan Laureano de Pina, en 1678-92, realizada en plata en su color, con una altura de 2'50 m., de la Hermandad Sacramental de la Magdalena, de Sevilla.

     El Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla, contando con la colaboración del Cabildo Metropolitano de la Catedral, ha promovido y organizado la exposición “Pange Lingua. Custodias de Sevilla“, en el trascoro del templo metropolitano. 

     En torno a la majestuosa custodia de Juan de Arfe y a la denominada “custodia chica” o de la Santa Espina, que desfilan en el cortejo de la procesión del Corpus Christi, y que son obras maestras de la platería sevillana de la segunda mitad del siglo XVI cedidas para esta muestra por el propio Cabildo Catedral, se expondrá la práctica totalidad de las custodias procesionales de las hermandades sacramentales de Sevilla: Sagrario, Pasión, Santa María Magdalena, Esperanza de Triana, San Bernardo, Santa Genoveva, Cerro del Águila, Siete Palabras, San Isidoro, La Sed, San Gonzalo y San Ildefonso. Tanto las repujadas en plata o metal plateado, como aquellas talladas en madera (dorada o en su color), configuran un valioso e interesante conjunto de piezas fechable entre los siglos XVII al XXI.

     Su contemplación permitirá al visitante vislumbrar la evolución estilística de este género de obras de carácter suntuario desde el Renacimiento y el Manierismo, pasando por el Barroco y el Neoclasicismo, hasta llegar al Neobarroco actual, y en consecuencia apreciar todas las variantes que se han ido introduciendo a nivel estructural, iconográfico y ornamental.

     La denominada custodia de asiento o de torre puede considerarse una de las creaciones más genuinas del arte español y, sin ningún género de dudas, representa la principal aportación tipológica e iconográfica de la platería hispánica a la orfebrería europea. La creación de tales obras está indisolublemente vinculada a la festividad del Corpus Christi instituida en 1264 por el papa Urbano IV mediante la bula Transiturus de hoc mundo el primer jueves después de la octava de Pentecostés, y más concretamente, a la procesión general que a partir del siglo XIV comenzaría a celebrarse aquel mismo día.

     Las custodias venían a ser, como afirmaba el tratadista y platero Juan de Arfe, como el trasunto figurado del arca de la alianza en clave eucarística, adquiriendo las de asiento –verdaderas microarquitecturas en plata– un formato turriforme con cuerpos decrecientes de planta centralizada, uno de los cuales, generalmente el segundo, albergaba el viril con el Santísimo Sacramento, debiendo todo su programa iconográfico –tanto las esculturas de bulto redondo como los relieves– ir en consonancia con tan alto misterio, “por ser pieças que sirven en día reguzijado y de triunfo”, en palabras del propio Arfe.

          

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3666. SEVILLA** (MDCLVIII), capital: 16 de noviembre de 2021.

3459. SEVILLA** (MDXLIII), capital: 6 de marzo de 2021.

SEVILLA** (MDXLIII), capital de la provincia y de la comunidad: 6 de marzo de 2021.

   Mostramos imágenes de la Capilla de la hermandad de la Quinta Angustia en la Iglesia de la Magdalena. Hay que entenderla como una pequeña iglesia dentro de la iglesia, siendo su alargada nave el único resto del templo medieval. Seguramente la reja nos recibirá con una austera necrológica de algún hermano fallecido, detalle propio de tiempos pasados que nos introducirá en la nave mudéjar del siglo XIV. Presenta tres bóvedas ochavadas sobre trompas, con decoración de lacería y ataurique, estando realizada en fina labor de ladrillo y con algunos elementos en barro vidriado. La capilla está ocupada por la hermandad de la Quinta Angustia, que es el fruto de dos hermandades: la del Descendimiento y la del Dulce Nombre de Jesús, ambas fundadas en el siglo XVI. Se encuentra presidida por el grupo escultórico del Descendimiento, uno de los mejores conjuntos de la Semana Santa. El Cristo es obra de Pedro Roldán (1659); la Virgen fue realizada por Vicente Rodríguez Caso (1934); el resto de las figuras son de Pedro Nieto (1633). Componen un perfecto conjunto de teatralidad barroca que sigue los modelos del barroco europeo, como el que representó Rubens en la Catedral de Amberes. Todavía gana mayor expresividad en la procesión de la tarde del Jueves Santo ya que la imagen del Crucificado se mueve al estar sostenida por una bisagra al madero. También se encuentran en esta capilla dos importantes esculturas de Jerónimo Hernández del último tercio del XVI: el Niño Jesús, que forma parte del cortejo del Corpus de la Magdalena, y el Resucitado, notable talla de suaves formas que sigue los postulados estéticos del manierismo. Toda la capilla se encuentra decorada por una serie de nueve lienzos que Valdés Leal pintó para el convento de San Benito de Calatrava, destacando las grandes composiciones de la Inmaculada y del Calvario.

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3458. SEVILLA** (MDXLII), capital: 6 de marzo de 2021.